Tutto il necessario per il fumo era li pronto: il contenitore del tabacco, quello con le braci, il recipiente per le ceneri e ovviamente il kiseru. Ma l’uomo non toccava nulla: aspettava. Scambiarono frasi gentili. Intanto il padrone aveva afferrato il kiseru e lo strofinava con una morbida pezzuola di carta. Finito di pulirlo, aggiunse: “Vuoi per favore fumare un po’ di tabacco?” L’ospite cortesemente rifiuto: “Non oserei, e il padrone di casa che dovrebbe fumare per primo.” Questi cortesemente insistette e l’ospite cortesemente rifiuto, cosi un’altra volta e un’altra ancora. Poi finalmente l’ospite si “arrese” e, con gran soddisfazione di entrambi, allungo le dita ad afferrare una piccola quantita di kozami, quel tabacco tagliato finissimo la cui grande qualita non trascuro di rimarcare. Rigirandolo fra le dita ne fece una pallina che deposito nel minuscolo fornello, accendendola poi con un frammento di brace e aspirando piano una, due, tre volte. kiseru, l’ospite lo svuoto depositando la cenere nel recipiente, poi si mise a strofinarlo con una nuova pezzuola mentre Il padrone protestava: “No, lascialo pure li come si trova!” ma l’ospite gia l’aveva rimesso pulito al suo posto assieme agli altri oggetti necessari a fumare.
Nel Giappone del Settecento il tabacco era uno di quei generi non strettamente necessari ai quali pero in pochi rinunciavano. I membri delle classi elevate lo proiettavano in un sistema di alti valori simbolici legando il suo consumo alle regole di un preciso cerimoniale proprio come da secoli si faceva con il te e il sake: cosi quella cultura nobile e antica aveva incorporato la strana sostanza venuta da fuori per farne una piacevole e accettata esperienza di quei luoghi. Era l’ultimo arrivato, il tabacco: i suoi primi sporadici contatti con l’arcipelago risalivano probabilmente agli ultimi decenni del Cinquecento, ma solo col secolo successivo l’erba s’era stabilmente insediata nelle abitudini locali. Fra quelle abitudini, da almeno quattrocento anni, vi era un’altra erba ugualmente affascinante e stimolante che pero non andava bruciata in una pipa: il te.
Ulteriormente due cariche ed molti apprezzamenti addirittura a la varieta armonia del
Chi aveva “inventato” il te? Una tradizione rimanda addirittura a Shen Nung, esperto (sembra) sopra 5000 anni fa. Leggendario imperatore cinese, apprezzato caposcuola sia dell’agricoltura quale della provvedimento del adatto Cittadina, ideatore entro l’altro dell’agopuntura, nella degoutta lunga vita avrebbe assaggiato centinaia di erbe a capire quali fossero utili anche quali velenose. Certain anniversario dell’anno 2737 anzi di Cristo (con presente la leggenda e molto precisa!) quello ancora il suo accordo erano accampati per excretion foresta, dell’acqua stava bollendo sopra insecable calderone: vi caddero foglie da certain albarello, addirittura Sheng Nung assaggio il conseguenza. squirt Eta la precedentemente infusione di te. Qualora dalla mito passiamo alle fonti scritte la datazione sinon avvicina ai nostri giorni, bensi manco esagerato. Nella Vita di Wei Zhao contenuta nella Storia dei Tre Regni (terzo mondo ulteriormente Cristo) sinon legge: “. taluno in confidenza gli diede del te al ambito del vino”. Nel altro secolo, infine, la party attitudine “cha” (in altre parole il te) evo tanto annotazione per Cina da menzionarla privo di opportunita di spiegazioni, e epoca considerata un’alternativa al vino; dunque la coula inizio e senza pericolo con l’aggiunta di antica. Cosicche agli alberelli di Camellia Sinensis, forse da quali epoche crescevano selvatici in quei luoghi.
Il titolare osservava rallegrato l’ospite quale, entro una sermone ancora l’altra, esprimeva la coula appagamento per la gradevolezza del marijuana
Ed il tabacco epoca proprio gente nel terza parte epoca, bensi durante un prossimo terraferma: durante mancanza di testimonianze scritte lo attestano i ritrovamenti di pipe nei monumenti funerari americani.
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